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Il tema della rinascita è, come si può immaginare, molto vasto.
Difatti per rinascita possiamo intendere molteplici concetti, uno di questi è quello della
reincarnazione, un argomento sul quale si dibatte ormai da tempo.
Da una parte vi è chi, vuoi per la fede in una religione che non contempla la reincarnazione, vuoi
per semplice scetticismo, non ci crede.
Dall’altra, invece, troviamo numerose testimonianze di persone che affermano di aver vissuto più
di una vita soltanto.
Tenendo a precisare che il mio non è un tentativo di convincere qualcuno a credere in qualcosa,
ma solo un condividere avvenimenti che possano scuotere in voi curiosità, ho deciso di riportare
come testimonianza una storia di alcuni anni fa.
Un bambino che viveva nella regione del Golan, vicino al confine tra Israele e Siria, all’età di tre
anni ricordò di una sua vita precedente, raccontando di essere stato ucciso con un’ascia.
Accompagnato nel villaggio ha mostrato agli anziani il posto in cui l’assassino aveva sepolto il suo
corpo e, proprio dove aveva indicato il bambino, hanno trovato uno scheletro.
Insieme ad esso è stata ritrovata anche un’ascia. È particolare come il bimbo nacque con una
lunga voglia rossa sulla sua testa.
I druidi, come molte altre culture, credono che le voglie siano legate alle morti avvenute nelle vite
precedenti.
Il bambino fu in grado di ricordare anche il nome completo del suo assassino. Quando gli fu
davanti, il volto del presunto killer divenne bianco, ma non ammise l’omicidio. Il bimbo, allora,
chiese agli anziani di portarlo nel luogo in cui il corpo era stato sepolto. Di fronte a quelle prove,
l’assassino ammise il delitto.
Questa ovviamente non è l’unica testimonianza, ce ne sono tantissime altre, e queste mi hanno
spinto a parlare di una famosa icona nell’ambito della reincarnazione, al centro di numerose notizie
nelle ultime settimane, ovvero il Dalai Lama.
Quest’ultimo è il maestro supremo del buddhismo tibetano, il cui titolo letteralmente significa
«maestro (lama) del mare universale>>

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Illustrazione di Francesco Vallifuoco

Da anni il Dalai Lama dice che quando compirà 90 anni
deciderà cosa succederà dopo la sua morte.
La successione dell’attuale Dalai Lama, il cui vero nome è Tenzin Gyatso e che attualmente ha 85
anni, è infatti una questione complicata che riguarda tanto la sfera religiosa quanto quella politica.
Nella scelta sarà infatti determinante il ruolo della Cina, che governa il Tibet dal 1950 e che
considera Tenzin Gyatso come un pericoloso secessionista.
Alla morte di ogni Dalai Lama (quello attuale è il quattordicesimo in sei secoli), un consiglio di
importanti monaci si riunisce per trovarne il successore, considerato a sua volta una
reincarnazione.
Una volta individuato il prescelto, i monaci lo visitano e lo sottopongono a una serie di prove, tra
cui il riconoscimento di alcuni oggetti personali appartenuti ai suoi predecessori.
Tra i monaci a cui spetta il compito di riconoscere il nuovo Dalai Lama c’è il Panchen Lama,
la seconda maggiore carica del buddismo tibetano.
In seguito alla morte del decimo Panchen Lama, il Dalai Lama nominò come successore un
bambino tibetano di sei anni.
Tre giorni dopo le autorità cinesi in Tibet arrestarono il Panchen Lama e al suo posto misero un
oppositore del Dalai Lama con il compito di creare una commissione che individuasse un nuovo
Panchen Lama.
L’11 Novembre dello stesso anno la commissione assegnò il titolo di Panchen Lama a un bambino
di cinque anni di nome Gyaltsen Norbu, noto con il nome di Qoigyijabu.
Quest’ultimo passò tutta l’infanzia in Cina e ancora oggi vive prevalentemente a Pechino e visita il
Tibet solo in alcune occasioni. Di Gedhun Choekyi Nyima, il legittimo Panchen Lama, invece non ci
sono mai più state notizie.

Esiste quindi la possibilità che alla morte dell’attuale Dalai Lama il buddismo tibetano si ritrovi con
due nuovi Dalai Lama, uno scelto dal governo tibetano in esilio e uno dal governo cinese, a meno
che tra cinque anni, Tenzin Gyatso non decida che non ci sarà nessun successore.

Articolo di Raffaele Troiano
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